- John Horvat II
Nada anima mais um contra-revolucionário do que as confissões de esquerdistas que lamentam os erros de sua Revolução. A franca admissão de fracasso de um esquerdista serve para encorajar aqueles que se opõem à agenda da esquerda. Isso mostra que o sucesso é possível.
O recém falecido presidente uruguaio e guerrilheiro marxista José “Pepe” Mujica é um desses casos. Suas recriminações sobre o fracasso da esquerda em implementar a autogestão são particularmente perspicazes. Ele mostra como o socialismo estagnou nos anos 80 e não conseguiu dar o próximo passo à frente. Antes de sua morte em 13 de maio, o ex-terrorista Tupamaro, que foi condenado por matar um policial, teve que admitir que a esquerda estagnou.
Suas declarações justificam os esforços das Sociedades de Defesa da Tradição, Família, Propriedade (TFP), que se opuseram ao socialismo autogestionário quando foi introduzido na França em 1981. Naquela época, poucos perceberam a importância desse movimento para a causa esquerdista.
A importância da cultura
No entanto, foi muito importante, pois esse tipo de socialismo atacou radicalmente a cultura ocidental em seus mínimos detalhes.
Em um livro, a ser lançado em breve, escrito com o autor esquerdista americano Noam Chomsky1, Pepe Mujica reclama que sua geração cometeu um “erro ingênuo”. Confundiu o controle das instituições e a nacionalização dos modos de produção e distribuição como substitutos da cultura. Os esquerdistas não conseguiram ver que a cultura lidava com esses “valores tácitos” que determinam a maneira como “milhões de pessoas anônimas” se relacionam em suas vidas diárias.
Ele afirmou que esses valores são mais fortes do que qualquer exército ou mesmo uma bomba atômica. Na verdade, ele acredita que esses “valores tácitos” mantêm a sociedade capitalista e de consumo de hoje no poder. Todos os esforços da esquerda não derrotaram a “cultura do egoísmo” do capitalismo.
Falha em formar uma cultura
A admissão do fracasso é curiosa, dado o impacto do ex-presidente uruguaio na cultura do país. Durante seu mandato como presidente, de 2010 a 2015, ele legalizou a maconha, aprovou o aborto e o casamento entre pessoas do mesmo sexo e impôs outras mudanças radicais ao país.
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No entanto, ele cometeu o “erro ingênuo” de não conquistar os corações e mentes dos cidadãos da nação. Ele afirma que sua geração não conseguiu entender a necessidade de construir uma “cultura de solidariedade” contrária para controlar esses “valores tácitos”. A esquerda apresentou programas e legislação frios e pragmáticos, em vez de considerar que o coração muitas vezes motiva esses valores humanos mais poderosos.
Pior ainda, a esquerda mergulhou na cultura consumista de hoje e não conseguiu ser coerente com sua causa socialista. Os esquerdistas adoeceram e adotaram métodos capitalistas, infiéis aos seus ditames socialistas. Ele afirma que a esquerda acabou fazendo “o mesmo que o capitalismo, mas com mais igualdade”.
Preso no passado
Assim, a esquerda de hoje carece de criatividade e “ficou sem ideias”. Não conseguiu implementar o tipo de socialismo que entraria nas minúcias da vida cotidiana e da cultura. Essa proposta de integrar o pensamento socialista nos mínimos detalhes da sociedade era a essência do socialismo autogestionário francês proposto pelo então presidente François Mitterrand em 1981.
O ex-presidente uruguaio afirma que esse tipo de socialismo está faltando na esquerda não criativa.
“Significa viver como você pensa. Caso contrário, acabamos pensando como vivemos. A luta é por uma sociedade autogestionária, para aprender a ser nossos próprios patrões e liderar nossos projetos comuns.”
Ele afirma que uma “nova esquerda” precisará discutir essas ideias. Depois de todos esses anos, deve começar de novo para se adaptar aos tempos de mudança. Ele acha que a velha esquerda “vive muito de nostalgia”, “acha difícil perceber por que falhou” e “tem grande dificuldade em imaginar novos caminhos a seguir”.
De fato, a esquerda decadente fracassou em todo o mundo porque não conseguiu avançar seu programa além de versões marxistas cansadas que não estão vinculadas à realidade. Precisava seguir o processo implementando a autogestão e além.
Campanha da TFP contra a autogestão
Em 1981, as TFPs em 13 países publicaram uma mensagem contra o socialismo autogestionário como um anúncio de seis páginas em dezenas de grandes jornais em todo o mundo. A mensagem foi escrita pelo Prof. Plinio Corrêa de Oliveira e foi intitulada “O que o socialismo autogestionário: em vista do comunismo, barreira ou cabeça de ponte?” [foto acima]
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A mensagem da TFP denunciava esse aspecto “cultural” do socialismo autogestionário que acabaria por controlar a vida das pessoas, estendendo-se até mesmo à decoração das casas. Invadiria a família, as escolas e a indústria. A proposta foi realmente uma revolução cultural de proporções colossais que Pepe descreve.
O que funcionou não foi socialista
O esforço maciço da TFP contribuiu muito para o fracasso espetacular do socialismo autogestionário. Após um curto período de tempo no cargo, o presidente Mitterrand abandonou o caminho da autogestão.
De acordo com John Vinocur, escrevendo para o The New York Times, a queda do socialismo autogestionário representou o que ele chamou de “fracasso de um método, o abandono de uma teoria econômica e uma crise do mito e da ideologia que dominaram a vida intelectual francesa por quase 100 anos”.2
O presidente Mitterrand recuou a tal ponto que o economista socialista francês Laurent Joffrin admitiu: “O que era socialista não funcionava e o que funcionava não era socialista”.3
Uma esquerda fracassada
Pepe Mujica morreu sem ver o sua Revolução vencer. A causa pela qual ele lutou tanto em sua juventude como terrorista definha. Na verdade, ele foi forçado a admitir que mudar “um sistema sem enfrentar o problema de uma mudança de cultura é inútil”. Ele morreu, deixando para trás uma esquerda fracassada sem nenhum plano para o futuro.
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Notas:
- Noam Chomsky e José Mujica, Sobrevivendo ao século 21, ed. Saúl Alvídrez, a ser lançado pela Verso em setembro de 2025.
- John Vinocur, Os líderes esquerdistas da França se desviam do caminho fretado, The New York Times, 24 de dezembro de 1983, p.1.
- Ibid.